Shunsui Kyōraku on Kapteeni komentaja Gotei 13: sta ja yksi vahvimmista hahmoista Valkaisuainetta. Terävä taktikko, jolla on hirvittävä Reiatsun uima-allas, Shunsui osoittaa eliitin taitoa tavallisissa Shinigami-tekniikoissa, mukaan lukien Kidō, Shunpo ja miekka. Nämä varat tekevät hänestä enemmän kuin pelottavan, mutta Shunsuin tappavin ase on hänen Zanpakutō, Katen Kyōkotsu. Kykyjensä heijastavat itse Shunsuita, Katen Kyōkotsu on yhtä mielenkiintoinen kuin tappava.
Shikai: Katen Kyōkotsu
Shikai-komento Katen Kyōkotsu (kukka-taivaan hulluuden luu) on 'Kukkatuulet häiriintyvät, Kukkien Jumala laulaa, taivaalliset tuulet häiriintyvät, Taivaan Paholainen virnistää.' Lausuessaan Shunsuin katanat muuttuvat kaksoisleikkauksiksi, mutta enemmän kuin esteettinen päivitys, Katen Kyōkotsun Shikai-kyky antaa Shunsuin herättää lasten pelejä eloon. Kuka tahansa Katen Kyōkotsun vaikutusalueella julkaisun jälkeen, mukaan lukien Shunsui, tulee pelin pelaajaksi ja on sen sääntöjen alainen. Säännöt vaihtelevat pelikohtaisesti, mutta kaikkia pelataan ymmärtämällä, että 'Voitat, asut. Menetät, kuolet. '
Bushōgoma (huojuva alkuun) emuloi pyörivää huippupeliä, joka näkee Shunsuin pyörivän suurilla nopeuksilla samalla kun hän käyttää hänen kaksoisleikkureitaan. Tämä hyökkäys voi aiheuttaa vahinkoa, vääristää ja vangita ne, jotka jäävät kiinni Shunsuin pyörimisen aiheuttamiin korkeapainepyörteisiin. Daruma San ga Koronda ( Bodhidharma putoaa) on lähinnä puna-vaalean vihreän valon peli; Shunsui nimeää vastustajan 'sen' ja hänen on kuljettava hyökkäyksensä Reiatsun polkua pitkin ' tag' (armottomasti hyökätä) heitä kiinni jäämättä (hyökkäsi itseään pahoin). Takaoni (Mountain Demon) lisää henkilön hyökkäysvoimaa, joka on kirjaimellisesti toista korkeampi.
Irooni (Väri Demoni) näkee taistelijoiden julistavan värin, molempien sallitaan iskeä vain toistensa henkilöille alueita, jotka sisältävät mainitun värin. Vahinko on hiottu tai nerfed sen perusteella, kuinka suuri osa ilmoitetusta väristä on ilmoittajan henkilöllä. Tämä sääntö on kaksiteräinen miekka, koska ilmoittajan on optimaalisten vahinkojen tekemiseksi valittava väri, joka on runsaasti heidän henkilötään, mikä tarkoittaa, että he itse ovat myös alttiita suurille vaurioille.
Sisään Kageoni (Varjodemon) häviäjä on sen, jonka varjoon astutaan, peli, jonka avulla Shunsui voi vahingoittaa hyökkäämällä (astumalla) vihollisen tai minkä tahansa seisovan varjon päälle. Hän tekee niin ohjaamalla läpi taskun ulottuvuuden, joka on luotu varjossa, josta hyökkää, ja antaa hänelle useita lähestymiskulmia nopeuksilla, jotka näyttävät siltä kuin hän olisi kloonannut itsensä. Kageokuri ( Varjon projektio ) luo kloonin kenen varjoa tuijotetaan, kloonin vahvuus suhteessa katsojan Reiatsuun.
Katen Kyōkotsun vaarallisin piirre on, että Shunsui voi siirtyä pelistä toiseen saumattomasti ja ilman varoitusta. Keskittyminen omaan varjoon on ainoa tapa puolustautua Kageonia vastaan, mutta tähän sisältyy tuijottaa varjoa, Kageokurin pelin lähtökohtaa. Siksi on otettava huomioon mahdollisuus, että Kageonin kautta hyökkäävät shunsuit voisivat olla Kageokurin tuottama klooni. Tämä on yksi Shunsuin käytössä olevista arvaamattomista strategioista. Tämä kyky vaihtaa hetkessä huomauttaa lasten taipumusta kyllästyä helposti ja hylkää yksi peli toisen hyväksi jo ennen ensimmäisen sijoittamista.
Bankai: Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū
Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū (kukka-hullu taivaan luuhenki kuihtunut mäntyjen rakkauden itsemurha) on Shunsui's Bankai -julkaisu. Shunsui pitää Katen Kyōkotsua edessään terät alaspäin, kun varjot ulottuvat hänen ruumiistaan, kun Katen Kyōkotsun henki ympäröi häntä. Tämä julkaisu ja sen varjot vääristävät ympäristöä ja muuttavat sen Shunsui kuvailemaan 'pimeäksi', 'yksinäiseksi' ja 'toivottomaksi' tilaksi. Tämä avaruuden vääristyminen tarkoittaa, että Shunsuin on varmistettava, että hänen liittolaisensa ovat turvallisella etäisyydellä ennen aktivoitumistaan turvallisuuden varmistamiseksi. Jokainen, joka on kiinni Katen Kyōkotsun Bankai-julkaisun luomassa pimeässä ja vääristyneessä tilassa, valetaan 4 näytelmässä Katen Kyōkotsun Zanpakutō-hengen rinnalla.
Tameraikizu no Wakachiai (Kivun jakaminen) on ensimmäinen teko. Shunsui ja hänen vastustajansa jakavat haavat, mutta ne eivät voi osoittautua kohtalokkaiksi kummallekaan osapuolelle. Toinen teko on Zanki no Shitone (häpeän tyyny) , ja siinä Shunsui-vastustajan ruumis on peitetty paikoilla, jotka aiheuttavat heille verenvuodon runsaasti, ikään kuin erittäin tarttuvan taudin vaivaama. Kolmas teko , Dangyo no Fuchi (T. hän kuoppa) upottaa sekä Shunsuin että vastustajan epätoivon valtamereen. Tämä vesistö on väistämätön, koska sen pinta nousee loputtomasti ja vangitsee molemmat osapuolet, kunnes heidän Reiatsuksensa tyhjennetään. Itokiribasami Chizome no Nodobue (lanka leikattu verellä kastettu kurkku) on viimeinen teko, välittömän tappamisen tekniikka. Shunsui vaippaa miekkansa, kun lanka muodostuu sekä sormensa että vastustajan kurkun ympärille. Shunsui vetää kiristääkseen vastustajansa kaulaan käärittyä lankaa ja kaataa heidät.
Katen Kyōkotsu Karamatsu Shinjū kertoo tarinat miehestä, jota vaivaa ahdisti. Epätoivoonsa syyllistynyt ja kykenemätön kuolemaan mies heittää itsensä mereen, kunnes hänestä ei jää mitään. Hänen vaimonsa ei enää kykene näkemään kumppaninsa valitettavaa tilaa, mutta hänen vaimonsa kiristää lanka kaulassaan ja tappaa hänet. Shunsui toimii näytelmän kirjailijana ja kertojana, vastustajana miehen roolissa ja Katen Kyōkotsu naisen Zanpakutō-henki.
Shunsui's Shikai ja sen eloon tuomien pelien tappava kaksinaisuus heijastavat itse Shunsuiä, taitava taktikko ja kiihkeä taistelija huolimattomasta asenteestaan huolimatta. Karamatsu Shinjū Tarina miehestä, jota on katunut, Shunsui elää päivittäin, kantaa valtavaa syyllisyyttä ja surua veljensä kuolemasta ja luutnantti Nanao Isen äidin teloituksesta.
