Neljännen Pyhän Graalin sotaan edeltävinä vuosina kukaan ei pystynyt ennustamaan kauhuja, jotka tapahtuvat. Yksi tällainen häiriö tavallisessa mestareiden ja palvelijoiden välisessä taistelussa oli Kohtalo / nolla Caster. Sarjamurhaaja Ryuunosuke Uryuu kutsui vahingossa, joka vain yritti kutsua demonin teurastetun perheen verellä, parin ainoat tavoitteet olivat levittää murhaa ja kauhua Fuyuki Cityn kautta. Heidän toimintansa olivat riittävän merkittäviä pakottaakseen taistelijat kutsumaan aselepon, jotta heitä voitaisiin käsitellä. Casterin motivaatio muuttui kuitenkin täysin palvelijakaverinsa, Sabren, välähdyksen jälkeen.
Käyttäen kristallipallonsa vertaiseksi ensimmäiseen palvelijoiden väliseen taisteluun, Caster oli täynnä iloa nähdessään Sabren julistaen, että hänen pyhä neitsyt oli palautettu hänelle. Lopuksi löytynyt syy jättää lepopaikka ja monet hitaasti kidutetut uhrit, Caster ilmestyi Sabren ja hänen isäntänsä Irisviel von Einzbernin eteen. Kun hän alkoi juhlia kohtalokkaita tapaamisiaan, Caster viittasi Sabressa onnellisuudessaan jatkuvasti Jeanne d'Arciksi tai Joan of Arciksi. Kaikille Casteria lukuun ottamatta kävi selväksi, että kyseessä oli virheellinen identiteetti. Todellisuudessa Sabre oli Arturia Pendragon, todellinen hahmo kuningas Arthurin legendan takana, eikä Jeanne d'Arc. Silloinkin kun hän yritti korjata hänen virheensä, Caster ei kuunnellut, päättänyt tehdä Jeannesta omansa.
Casterin halu syntyi hänen edellisestä elämästään ja entisestä identiteetistään: Gilles de Rais. Ranskalaisena aatelisena 1400-luvulla Rais joutui taistelemaan sadan vuoden sodassa. Hän tuli palvelemaan Jeanne d'Arcin alaisuuteen, josta tuli hänen ihailunsa ja rakkautensa kohde. Valitettavasti, kun Jeanne poltettiin vaarnalla harhaoppisena, tämän sankarillisen naisen julma kohtalo ajoi hänet hulluuteen. Hänestä tuli tuottelias sarjamurhaaja, joka kohdisti maansa lapset. Vuosien hulluuden jälkeen aateliskaverinsa teloittaisivat Raisin rangaistukseksi rikoksistaan, mutta osana maansa varastamissuunnitelmaa. Elämänsä lopussa Raisilla oli arviolta 140 uhria ja hänestä tuli inspiraatio Siniparta, joka on toinen nimi, jota käytettiin neljännessä Pyhän Graalin sodassa.
Esiintymisten lisäksi Sabren ja Jeanne d'Arcin välillä on monia yhtäläisyyksiä. Nämä soturit pakotettiin piilottamaan todellinen henkilöllisyytensä elämässään noudattaen tuolloin esiintyviä sukupuolirooleja. Molemmat kohtasivat myös traagisia kohtaloja, kun omat maansa pettivät he taistelusta heidän mielestään oikealle. Näiden naisten tai yhden naisen kertomusten näkeminen Casterin mielestä vain lisäsi hänen maailmankatsomustaan siitä, että he kaikki olivat julman Jumalan armoilla, jonka rangaistukset tuskin koskaan vastaavat rikosta.
Tajuttuaan, että Sabre ei tuntenut häntä, Caster tuli hulluudessaan siihen johtopäätökseen, että Jumala oli poistanut Jeannen muistot ja antanut hänelle rangaistukseksi väärän kirotun elämän. Tämä sai Casterin keskittymään uhrien lukumäärään, sieppaamaan lisää lapsia ja uhraamaan heidät, jotta hänellä olisi riittävästi voimaa vapauttaakseen Jeanne ja palauttaakseen hänen muistonsa. Tämän tavoitteen keskellä Caster yritti myös toistuvasti saada Sabren luopumaan vanhurskaista tavoistaan, jotain muuta palvelijaa tekikin. Hän väitti, että tällaiseen maailmaan kuului vain julma teko. Vaikka hän oli suunnitellut pitää hauskaa vain modernissa maailmassa, tämä pakkomielle pakotti Casterin ottamaan suurempia riskejä ja taistelemaan palvelijakaverinsa kanssa.
Sen jälkeen, kun epäonnistui voittamaan Sabren ja kääntämään hänet omalle pimeälle polulleen, Casterin raivoa Jumalaa vastaan muutti hänen isäntänsä oma hullu filosofia. Päätettyään tervehtiä julmaa maailmaa, he päästivät Krakenin kaltaisen olennon kaupunkiin. Tämä viimeinen taistelu toi kaikki palvelijat yhteen joko työskennellessään keskenään tai taistellessaan edelleen keskenään. Heikentäen olentoa tarpeeksi ja siinä asunut Caster, Sabre antaisi viimeisen iskun käyttäen pyhää miekkaa Excaliburia ja hänen jaloa fantasmiaan. Ennen kuolemaansa Caster tajusi, että Sabre ei ollut hänen rakas Jeanne, ja lopulta pahoitteli sadismin ja julmuuden polkua, jonka hän oli käynyt hänen kuolemansa valossa.
