VAROITUS: Seuraava sisältää spoilereita Hajime Isayaman, Dezy Sientyn ja Alex Ko Ransomin Titanin hyökkäyksen luvulle # 139 'Kohti puuta tuon kukkulalla', joka on saatavana englanniksi nyt Kodanshalta.
Titaanin hyökkäys fanit pureskelevat edelleen mangan viimeaikaista johtopäätöstä ennustettavissa oleva mielipide viimeisillä käänteillään. Sillä aikaa Eren Jeagerin maailmaa muuttavien päätösten etiikka ja onko hänen kohtalonsa oli ennenaikainen tai ennalta määrätty ovat näiden keskustelujen eturintamassa, kannattaa myös katsoa taaksepäin ja selvittää, miten vastaus Titan-arvoitukseen muotoilee aikaisempaa. Päätelmät antavat retrospektiivisen merkityksen tarinoille, jotka ovat edenneet, ja niin outoa kuin sanotaankin sarjasta, josta puuttuu romantiikkaa, ikuista rakkautta On viimeisen luvun teema. Näin ollen tämän teeman voidaan sanoa määrittelevän suuren osan sarjasta nyt, niin hyvässä kuin pahassa.
Kuten käy ilmi, Titans jatkoi olemassaoloa yhden naisen kuolemattoman rakkauden takia: Ymir Fritzin monimutkainen omistautuminen aviomiehelleen, kuningas Karl Fritzille. Aikaisemmin Titaanien kirouksen perustaja - määrittelemättömän 'taikuuden', joka estää häntä todella kuolemasta 2000 vuotta - oletettiin juurtuvan hänen asemansa kuninkaan orjana ensin työläisenä ja sitten hänen vaimonaan, kun hän sai toisen elämän hankkia Titanin voima salaperäiseltä, alkeelliselta elämänmuodolta. Kuningas käytti häntä sekä perillistäjänä että työkaluna valloittamaan suuren osan maailmasta, perustamalla Eldian valtakunnan ja titaanit sortavaksi pahaksi.
Kun Zeke Jeager kertoi osan tästä historiasta Armin Alertille taivaan ja maan taistelun aikana, hän puhui turhautuksestaan ymmärtää perustajan motiivit . Ymir 'kuoli' toisen kerran suojellessaan aviomiehensä salamurhayritykseltä, minkä jälkeen hän käski lapsiaan kuluttamaan hänen jäännöksensä, jotta hänen Titan-voimansa eivät menisi hukkaan, sitomalla koko rodun ihmisistä, joilla on geneettinen potentiaali tulla Titaanit sen jälkeen.
Viimeisessä luvussa Eren täyttää enemmän tyhjiä kohtia Arminille ja lisäsi, että Karl käytti fyysisesti Ymir Fritziä väärin ja tietysti hän käski häntä etsimään kuoliaaksi vähäisestä väärinkäytöksestä. Joten kun hän paljastaa myös, että Ymir todella rakasti aviomiehensä ja että tämä rakkaus oli se, joka ketjutteli hänen sielunsa ja laajemminkin Titanin 'lapsensa' tähän maailmaan, Arminin järkytys heijastaa omiamme.
Aikaisemmin Ymirin henkinen sitoutuminen olisi voitu olettaa rikkoneen Erenin suostuttelemalla häntä antamaan hänelle perustavan titaanin koko voima, tarjoten hänelle vapautumisen vastineeksi. Todellisuudessa Eren tiesi mitaliseremoniaan aktivoituneen Attack Titanin ennakoinnin ansiosta, ettei hänen tekonsa vapauta häntä suoraan - mutta he olisi avata polku Ymirin todelliselle pelastajalle. Tuo pelastaja paljastuu olevan Mikasa, jonka valinta tappaa Eren edellisen viimeisen luvun lopussa vapautti Ymirin lopulta vain hänen tuntemastaan syystä.
Ei ole yllättävää, että jotkut lukijat ovat ottaneet huonosti vastaan ajatuksen väärinkäytöksestä kärsineestä nuoresta naisesta, joka on vapaaehtoinen orjuus rakkaudestaan väärinkäyttäjäänsä. On myös epäselvää, kuinka nuori Ymir oli, kuningas otti hänet vaimoksi, ja 'historiallisen tarkkuuden' mahdollinen puolustaminen keskiaikaisessa fantasiakirjailussa olevien lasten morsiamet on heikko. Titaanin hyökkäys ei ole kiistanalainen kiista: sen viittaukset japanilaiseen imperialismiin, syytökset a fasistinen alateksti ja sen väärä juutalainen analogi Ymirin aiheissa varjosti sen perintöä, mutta olisi epäoikeudenmukaista olla huomauttaa sen vivahteista .
keskipitkä banger-olut
Se tosiasia, että kuninkaan väärinkäytöksiä vaimostaan mainitaan samalla sivulla kuin paljastus Ymirin horjumattomasta rakkaudesta häntä kohtaan, tekee selväksi, että Hajime Isayama on ei myydä Ymirin tarina romanssina läpi aikojen. Se on aivan päinvastainen - Eren luonnehtii tunteitaankin 'tuskaileviksi'. Ymirin vapauttaminen kuninkaan vihasta olisi ollut kaukana helpompaa kuin vapauttaa hänet rakkaudesta häntä kohtaan, vaikka hän ilmeisesti ymmärtäisi, kuinka väärät nuo tunteet olivat. Sen voimme tunnistaa aivan liian hyvin tosielämän tapaukset, joissa ihmiset ovat loukussa väärinkäyttösuhteissa , jossa looginen halu jättää väärinkäyttäjä ristiriidassa ei-toivotun, mutta vaihtamattoman emotionaalisen yhteyden kanssa . Ymirin kirous on rakkaustarina, mutta se ei ole romanttinen eikä romantisoitu.
Sen sijaan Erenin ja Mikasan dynaaminen 'eikö he, eikö he' pysyäkin mangan pisin palveleva romanttinen linja, vaikka se loppuisi vastaiseksi. Viimeisessä tunnepurskeessa Arminille Eren lopulta vahvistaa että hänen motivaationsa juontui aina hänen romanttisesta rakkaudestaan Mikasaan ja hänen perheen rakkaudestaan muita ystäviä kohtaan. Se oli rakkautta, joka tuntui niin kiihkeästi, että hän kirjaimellisesti tarkkaili maailmaa palavan sen vuoksi. Tämä ei tee Erenin kansanmurhasta omistautumista hänen yksimielisiin aiheuttaakseen moraalisesti oikeutettua; se vain inhimillistää ja vaikeuttaa häntä pimeänä idealistina kylmän kyynisyyden maailmassa.
Ehkä kaikkein ongelmattomin edustus rakkaudesta, jonka viimeinen luku tarjoaa, ovat Erwinin, Hangen, Sashan ja muiden lähdettyjen joukkojen jäsenten aavemainen esiintyminen. Ymirin kirouksen kohotessa nämä jäännökset näyttävät tarjoavan Leville, Jeanille ja Connieille viimeisen hyvästit, vakuuttaen heille hiljaa, etteivät he enää kuolleet turhaan. Riippumatta siitä, kuinka Eren manipuloi ponnistelujaan varjosta, Paradisin saaren asukkaat taistelivat yksinkertaisesti heidän oikeuksestaan olla olemassa ja rakastamiensa ihmisten vapauksien puolesta.
toinen olut
Rakkaus on jälleen selkein vastaus viipyvään mysteeriin siitä, miksi Mikasa kaikista ihmisistä oli Ymirin valittu mestari. Aivan kuten Perustaja, Mikasa oli nainen, joka omistautui parempaa harkintaansa vastaan miehelle, joka teki hirvittäviä julmuuksia - tärkein ero niiden välillä oli se, että Mikasa oli valmis uhraamaan tämän rakkauden pelastaakseen maailman. Tästä syystä käy ilmeiseksi, että ensimmäisen luvun otsikossa 'Sinulle, 2000 vuotta nyt' oleva 'Sinä' oli aina Mikasa, josta Ymir etsii sekä yhteistä että voimaa; ehkä jopa itsensä toteuttaminen.
Sanoa niin Titaanin hyökkäys on vääntynyt rakkaustarina ei tee siitä vähempää kauhua, ja ehkä kaikkein suurin kauhu on tietää, että Titanit, jotka Ymir on muotoillut ja lähettänyt tuhoamaan maailman, josta hän ei pääse pakenemaan, olivat maalliset ilmentymät kaikesta hänen itsensä säälivästä tuskastaan. Rakkaus vangitsi hänet, mutta lopulta rakkaus vapautti hänet.
